北大教授在外国看报纸被嘲笑,将报纸倒转后,老外看傻眼赶紧溜了

民国初期,随着国门被打开,外来的思想文化大量涌入了中国,受到这些新事物的影响和熏陶,诞生了一大批富有新思想新观念的文化大家。这些大家们虽然思想上先进前卫,但作风举止依然还会遵从中国传统的端庄中正。不过有一位学贯中西,享誉中外的文化大师却并不以正统著称,反而总是不按常理出牌,既开放又保守,有着自己独特的风格和魅力,是一个充满争议性的人物,西方对他有一句评价:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭是马来西亚的华侨,家境十分富裕,十岁起就去英国留学。他不像那些普通富家子弟一样贪玩堕落,年轻时的辜鸿铭十分好学,一生中获得过13个博士学位,而且他很有语言天赋,能精通9国的语言。就是这样一个从小就接受西方开放思想的人物,在留学结束后毅然回到了正饱受灾难和痛苦的中国,寻找属于自己的根,并担任北京大学的外语教授职务,留起了清朝时期的大辫子。

在辜鸿铭的爱国观里,所有的传统文化都应该被继承,不能被舍弃,不管精华还是糟粕,他都要保留。在他看来一昧地批判和否定传统文化,反而是崇洋媚外的表现,像他这种早就深入了解过西方文化的学者,并不像国内的那些大师一样太过拔高外国的思想和文化。相反,他更看重中国传统的文化精髓,明白其中蕴涵的巨大价值和意义,www.666613.com

然而辜鸿铭对于传统文化和习俗的理解上多少还是太过偏执了一些。在清政府下台,民国成立后,全社会都在进行剪辫子、去封建的潮流,但辜鸿铭却很固执地保留了自己的辫子,他认为这辫子代表了中国传统的根脉,剪去辫子也就是忘掉了老祖宗的传承。他讥讽那些没了辫子的国学大师们,“我的辫子是有形的,你们心里的辫子是无形的”。

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